КВИР - Гейский мастхев

Гейский мастхев

Все мы свято верим, что толерантность - показатель интеллекта, что геи, точно так же как и все-все-все на этой планете, ходят на работу, читают книжки, смотрят кино и т.д. и т.п.

Все, на первый взгляд, в норме, но вот странно - красной линией через жизнь гея проходит какой-то странный мастхев. Набор книг, фильмов, музыки, одежды. Это нормальное явление для любой социальной группы с той только разницей, что гейский мастхев - наиболее жесток.
Он не настолько обширен, чтобы допускать какие-то вариации внутри группы: не так уж много див-лесбиянок, не так уж много типажей для травести, несколько европейских режиссеров и только один оскароносный фильм, разрушающий стереотипы о ковбоях, полтора качественных сайтов на русском языке. В литературе тоже не радостнее...
Меня постоянно одергивают, когда я пытаюсь слепить всех русских геев в некую пластилинообразную массу, напоминая, что за каждым геем кроется личность. В том-то и фигня - личность кроется за геем. Вы когда-нибудь слышали, чтоб личность крылась за писателем, за водопроводчиком, за уборщицей, в конце концов. А знаете почему? Потому что у всех них нет необходимости постоянно оправдываться перед кем-то за свою сущность. Геям же постоянно приходится пребывать в каком-то противостоянии со всем миром.
Изменить мир можно только через открытую позицию. Так поступают все субкультуры. Эмо постоянно находятся в конфликте с миром, представители hip-hop`a - тоже. Разумеется, речь не идет о каком-то усредненном гопницком планктоне, который, по большому счету, и составляет ту мировую громаду, которой приходится противостоять. И геям в том числе. Вот и приходится приобретать какие-то символы, чтобы узнавать в толпе друг друга и смотреть на мир через призму этих символов. Фактически гей-сообщество, как и любое сообщество, это не путь к себе - это полное перекладывание ответственности за свою личность на общественные плечи. А то, что общественное, то ничье. Назовите хотя бы одного члена сообщества, пришедшего никем, а после ставшего признанным вне сообщества? Фактически развитие внутри сообщества невозможно, в лучшем случае - это стояние на месте.
Недавно общался с одним человеком. Тематическим провинциальным промоутером. Любая тема рано или поздно у него скатывалась к "теме". О чем бы мы ни говорили. О музыке - вспоминалась статья в каком-нибудь тематическом блоге, о кино - туда же, о клубах - "а я недавно в ЦС был". Блин, как же это скучно, несмотря на всю яркость, пестрость, обилие секса и преобладание ритмов диско...
А вы каждого человека, которого встречаете, можете назвать полноценной личностью? Сколько среди просто людей серых, неспособных к созданию чего-то нового, но активно принимающих и воспроизводящих сомнительные культурные достижения. Есть же такое культурное явление как Паоло Коэльо, а что в свое время творили Битлз? Они захватили планету, но ведь средний уровень IQ на этой планете не более 70.
То же самое и с гей-культурой. Ведь Чайковского мы знаем как композитора, Нуриева как великого танцора, а Моисеева - как педераста (когда он появился - слова "гей" у нас еще не было). Чувствуете разницу?
Человек, которому о себе сказать нечего, говорит, что он гей. И так он себя выражает, потому что неспособен к созданию универсального (все искусство - универсально). Он может творить только для группы с прокачанным мозгом. Для той самой пластилинообразной массы. Куда он сам входит. Массы, в которую сливаются неудачные двойники Мадонны (как сказал тот промоутер - травести от сохи), какие-то порнографические блоги, безвкусные шмотки с подходом "все мужики меня хотят" и отвратительный цыплячий цвет волос. Гопники есть везде. И среди геев - тоже.

Роман, 22 года, Санкт-Петербург

15 МАРТА 2017

Ссылка:

Отзывы читателей

Не проходите мимо! Оставьте своё мнение »

Ответить на этот отзыв

Аминь.

Ответить на этот отзыв

Двадцать первый век на дворе, а все еще живы перлы "все мы свято верим..." :)

Это скрепы, не иначе...

Ответить на этот отзыв

22 года, какой нежный возраст,
лет через восемь не будешь об этом думать,
а к сорока вообще не вспомнишь, мыли такие
были.

Ответить на этот отзыв

Боги милосердные, что за бардак творится у юноши в голове, - особенно касаемо до "пришел никем, и стал известен за пределами гей-тусовки". Дитя прелестное, вам хотя бы имя Жана Жене что-нибудь говорит? ;)))

Да тот же Чайковский хорошо известным человеком в гей-сообществе был, судя по документальным свидетельствам, с юности. И таки вырос в наше все :)

Не иначе, как на прайды ходил, и в Хорнете сидел :))
Честно, хватит уже мурижить Чайковского. Он как минимум уже умер.

Да боги ж милосердные, - Кокто, Пруст, Лорка, Андре Жид, Теннесси Уильямс, Гор Видал, Капоте, Берроуз, Пазолини, Висконти, Джармен, Фассбиндер, Араки, Ван Сент, Озон (вообще толпа режиссеров), плеяда гениев от кутюр, плеяда фотографов, запросто нагнувшие живопись ХХ века Уорхол и Том оф Финланд, - тут же перечислять жизни не хватит. И все когда-то начинали "никем", а потом перед ними весь мир преклонялся. Потому и повторяю: черт-те что творится в головушке у юного автора. Ему бы или в Интернете посидеть с недельку, или взрослого интеллигентного любовника завести, чтоб разъяснил мальчику истины из серии "небо голубое, вода мокрая"...

Ответить на этот отзыв

На мой взгляд, все те "фишечки" и "особенности общения", характерные для "темы", только внутри неё и имеют актуальность. Это в принципе характерно для любой социальной группы, для тех же эмо, или например, работников пассажирского транспорта. Понятно, что хочется быть частью общества, но "быть частью общества" не означает, например: находясь в обществе водителей автобусов один из водителей, относящий себя к ЛГБТ, не будет хабалить.

Каждый из людей выполняет несколько социальных ролей, или, если хотите, имеет несколько "масок". В зависимости от того, в каком обществе он находится в конкретный момент находится, он будет использовать одну из своих моделей поведения, которые естественно различаются, и могут различаются очень сильно. Не надо этого бояться: это в каком-то роде... я бы сказал, нормально.

Ответить на этот отзыв

Все мои друзья в "теме", общаемся мы обо всем на свете, совершенно не касаясь "темы" и никогда не переводим разговор на "тему". Жизнь так прекрасна и удивительна и в ней есть гораздо более интересные темы, чем тема собственной ориентации.

Да о чем тут вообще говорить, если дитя всерьез считает гением Коэльо? Пусть подрастет сначала, а уж потом рассуждает о гей-культуре и культуре в целом.

Тут есть один момент, Gideon. Вы говорите, что "тема" в вашем общении с друзьями стоит далеко не на первом месте, а друзей выбирали так, что все они "в теме". Имо, важность, значимость чего-либо определяется не тем, как часто мы о нем говорим. Есть очень важные вещи, о которых не то что говоришь редко, а стараешься не говорить вообще. А они все равно проявляются в том, как смотришь на людей, что в них ценишь, что готов простить. Или не готов. Вы на вполне конкретном примере это лучше меня знаете.