КВИР - Вера для гея

Вера для гея

На счёт религии и веры у Макса давно сложилось мнение, что это две совершенно разные ипостаси, причём от религии иной раз бывает больше вреда, чем пользы.

Босх, триптих "Искушение Святого Антония". В самом низу сидит маленький человечек и ему с самого рождения капают на мозги.

Религия - это набор атрибутики и ритуалов, которые можно соблюдать или нет, можно даже при желании поменять религию. И тут начинается самое забавное - все святоши ведут себя одинаково: для провожающей стороны перебежчик - это вероотступник и грешник, а если этот же священник выступает в роли принимающей стороны, тогда перебежчик - "заблудшая овца", которая обретает истинную веру. Двойные стандарты как и у всех политиков. Современная религия стала частью политики.

Вера или есть, или её нет вовсе, а если начнёшь хоть чуточку сомневаться, она исчезает, потому что она - очень тонкая материя - не мысли, не слова, а чувства и намерения, скрытые в душе.
Макс всегда веровал, но не ходил в церковь, и в этом он полностью согласен с Л.Толстым, разделявшим веру и церковь. Исповедоваться батюшке? Смешно. Лучше бы индульгенцию возродили, так было бы честнее по крайней мере.

Все совершают ошибки, нужно - уметь признать их, если есть возможность - исправить, и не допускать повторения. Это главное, а не исповедь. Душу очищают не исповедью, а собственными усилиями. Даже самые незначительные добродетельные акты (мысли, слова, поступки) - вот что очищает душу и укрепляют веру, важно - чтобы они были осознанными.

Осознанность - это когда как бы смотришь на себя со стороны чужими глазами и анализируешь. Её тренируют медитациями, потому что она всегда ускользает и удержать её можно всего на считанные секунды. Но если делать это в течение дня как можно чаще, осознанность накапливается и затем легче достигаться; она очень важна, она - самое главное для человека, потому что влияет на сознание.

Один из законов тонкого мира - закон накопления энергии: многократное повторение ничтожного, на первый взгляд, акта (мысли, действия), с незначительной потерей энергии, порождает устойчивую связь, при этом исходящий поток определяет входящий. Всё просто: капля камень точит и нельзя получить то, что не отдал.
"Ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет". (Ев.Мк 4:24)
Кажется несправедливым, но это так. Когда судьба отказывает тебе, сам начни отдавать то, чего не хватает (денег, дружбы, любви) и тебе вернётся во сто крат.

Этот закон касается и молитвы.
Макс знает, что молитва по сути своей - нейро-лингвистическое программирование, и если рассуждать логически, то она та же энергия, что мысль и слово, только имеет особую силу. Она хоть и обращена к Богу, но через эгрегора, который подпитывался миллионами людей веками. Макс знает наизусть основные молитвы из Евангелия, несколько главных сур Корана и несколько буддийских основных сутр. Замечательное совпадение - "сутра" - путеводная нить (вот за что нужно хвататься "с утра").
Молиться следует не в людных местах, а наедине с собой, дома, на рассвете, "когда ангелы свидетельствуют за вас перед Богом".
Молитву Макс всегда начинает со слов: "Господи, дай мне разумения и сделай так, чтобы моя воля была бы не поперёк Твоей". Молитва - это та же аналитическая медитация. И Максу плевать, что святоши ненавидят друг друга и посчитают такой интернационал при общении с Богом вероотступничеством - у него своё понимание и свои отношения с Богом.
Друзья смеются над Максом: "Это по каким же канонам и ритуалам тебя хоронить будут?"
- А мне всё равно, хоть в саване, хоть атеистом. - отвечает Макс. - А если вам будет приятно, можете даже батюшку позвать, номинально - я христианин. Не в обрядах суть и не для ритуалов я в Бога верую.

Для Макса Бог - это особая энергия, скрытая в каждом - Святой Дух. Не зря же у христиан главная формула - Триединство Отца и Сына и Святого Духа.
Для буддистов, не признающих Бога и бессмертие души, Святой Дух - это вид сознания, самый тонкий и чистый из множества других видов сознания - Читта (Ригпа, Алая Виджняна, Чистый разум, Ясный свет). Являясь индивидуальным, оно в то же время - часть коллективного сознания всеобщей основы, которое заставляет всё живое на земле подчиняться законам жизни, двигаясь в некоем круговороте.
В авраамических религиях это круговорот Святого Духа: "Отнимешь дух их - умирают и в персть свою возвращаются; пошлешь дух Твой - созидаются, и Ты обновляешь лице земли". (Псалом 103 Св. Пис.).
В восточных учениях - часть коллективного сознания, получаемая в момент зачатия слиянием энергий (Инь и Ян), в момент смерти попадает в промежуточную область Бардо с самскарами (отпечатками от совершенных действий) до следующей реинкарнации.

По-научному всё самое загадочное и непостижимое в человеке - это высшее бессознательное (подсознание, инстинкты, интуиция). Чем тоньше энергия, тем она непостижимее, а крупицы знаний о высших энергиях были получены пророками или экстрасенсами, совсем не научными методами. Коллективную энергию первым открыл К. Юнг с помощью своего даймона - проводника в тонких мирах. Ещё один закон: "Подобное притягивает подобное". Значит и изучается тоже - подобным, поэтому тонкую энергию невозможно исследовать грубыми материальными инструментами и органами чувств.

Ев. Ин.1.1: "Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и слово было Бог" - совсем не понятно.
"Вначале было Разумение" - так перевёл Евангелие Лев Толстой. И сразу становится ясно, что это о коллективном сознании - источнике всего. Так как латинское "logos" имеет 11 (!) основных значений, немудрено ошибиться в точности перевода. А может быть святош совсем не устраивало "разумение" для паствы? Легче же пасти покорных и недалёких.

Макс благодарен великому мыслителю за то, что тот оставил своё сочинительство на долгие месяцы и занялся изучением мировых религий, а также переводом более ранних экземпляров Евангелия, написанных на латыни, греческом и немецком. Только после прочтения перевода с комментариями Льва Толстого, Макс смог понять то, что раньше было скрыто за верхним самым простым слоем и намёками ("пшат", "ремез"), - более глубокий и сокровенный смысл, который скрывался между строк ("дарш" и "сод" - слои согласно Торе, но они есть во всех Писаниях, а также бывают в событиях и предметах).

Главное, чуть не забыл то, ради чего писал, с чем жил всю жизнь, страдал мальчишкой, потом забил на всё и всех, и жил "как Бог на душу положил". А положил Он "содомский грех", как священники его называют. Выуживая из Ветхого Завета притчу о Содоме и Гоморре, они заклеймили геев, тем самым вынуждая их отворотиться от церкви, фактически отлучая от Бога. Этот фокус у них с Максом не выйдет, не заставят его отворотиться от Бога, а в фарсе он не нуждается. В этом же Евангелие есть заповеди (Ев.Матфея:19.18) и упоминание о смертных грехах, так что, все исполняют святое Писание? Вот и пеклись бы каждый о своих грехах, а Макс знает, что на самом деле - сексуальная ориентация - тоже часть высшего бессознательного, поэтому принимает себя таким какой есть, и благодарит Бога за то, что ещё и разумением не обделил.

"Прости меня, Господи", - произносит Макс и просит прощения у Бога и себя самого, потому что Царство Божие внутри и никакой полоумный святоша не заставит его отказаться от Бога.

Источники: Священные писания,
Евангелие в переводе Льва Толстого.
"Благородный Восьмиричный Путь Будды" Сангхаракшита (Деннис Лингвуд).