Эссе зацепило! Очень знакомое ощущение, испытанное не раз...

Если бы статья попала в рубрику "Юмор и сатира", было бы не так интересно... А так пришлось дочитать до конца ))

В той трагедии сплелись две огромные и на самом деле тяжелейшие проблемы: гомофобная, как таковая, и проблема т.н. "буллинга". Мой мнение - вторая проблема только кажется неразрешимой - вспомним хотя бы успешный педагогический опыт Макаренко... "Неразрешима" она доселе по одной простой причине: равнодушию. Как свидетелей-школьников, так и учебного персонала. И если первых необходимо воспитывать, то вторых - наказывать. По всей строгости, уголовно наказывать за халатность. Воистину верно утверждение: "бойся равнодушных - с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и убийство".
Мальчишку безумно жаль... Надеюсь, шакалов, которые причинили столько горя ему и его семье, ФБР таки найдёт. И чтобы в австралийском "чёрном дельфине" им мало не показалось...
Жаль только, что с "педагогов", которые традиционно "ничего не видели и не знают", скорее всего, никто не спросит...

Одиночество - плата за право быть собой и следовать собственному жизненному пути.
Человек, который хочет реалиовывать себя, выполнять задуманное зачастую вынужден жертвовать сомнительными радостями социализации.
Так было всегда. Общество всегда подвергало остракизму людей, делавших что-то даже не вопреки, а просто не так, как все.
Не зря сам Гёте в отчаянии и возмущении сказал: "Нет ничего хуже большинства".
Поэтому "друзья-враги" - это лишь шелуха, одно название...
Уверен, что крепкая дружба, основанная на взаимопонимании, взаимоприятии и ответственности друг за друга, есть штука такая же редкая, как любовь. И не один пуд соли она знавала...
Вам может повезти в жизни с друзьями. Но на случай, если не повезёт (и про высокий путь гаданья не правы, как в песне одной поётся), нужно уметь жить со своим одиночеством. Открыть в нём источник силы, свободы и вдохновения. Ведь если не бояться быть честным перед собой, то, оглядываясь назад в прошлое, наблюдая за собой и другими, можно легко прийти к выводу, что одиноки все. Пусть в разной степени, в разных "декорациях", но - исконно одиноки. И главное только - не бояться этого одиночества.

Думается мне, что по большей части геи ищут в церкви не столько "благодати божьей", сколько дружественнной среды общения. У них паства ассоциируется с неким толерантным, неагрессивным обществом. Белые и пушистые, не дадут в обиду, придут на помощь. Это чисто невротическое желание, связанное, как мне кажется, наперво с проблемами социализации геев в преимущественно гомофобном обществе.
С другой стороны это ещё и кажущися шаг в сторону "равенства и братства" - паства видится средой, которая может мирно объединить в себе геев и гетеро по принципу "возлюби ближнего своего".
Безумно благообразный стереотип.

Тем же, кто по каким-то причинам убеждён и утверждён в вере, приходится самостоятельно решать конфликт осуждения церковью гомосексуальности и своей человеческой природой. И решается это, как правило, оспариванием верности и точнотси перевода известных гомофобных библейских цитат и поиском иных, компромиссных (и весьма сомнительных на мой взгляд) интерпретаций написанного...