У Вас получился очень красочный текст, который приятно читать. Жаль только, что в основе текста лежит самая очевидная и вопиющая интернализированная гомофобия.
На мой взгляд, условием нашего спасения является вовсе не смена нашего образа в глазах гомофобов. Это как раз ничего не изменит. Гомофобия носит глубинный подсознательный характер, и никакие камин-ауты фрезеровщиков-ударников ничего тут не исправят. Фрезеровщик-гей – в глазах гомофобов будет таким же гнойным пидаром, как и пидовка с панели. Точно так же, как для нацистов евреи были вонючими жидами вне зависимости от степени их иудейской ортодоксальности, социального положения или рода занятий.
Я убежден, что залогом нашего спасения является именно интеграция внутри нашего сообщества. Мы должны для начала спокойно посмотреть в зеркало и спокойно сказать себе, что пидовки с панели – это тоже МЫ, Б.Моисеев – это тоже МЫ. Какая нам польза, если натуралы нас примут на своих условиях – как близких к ним «мужиков»? Это не победа, это ПОРАЖЕНИЕ. Победой будет приятие нас на НАШИХ условиях. А это значит, приятие всех без остатка – и пидовок, и фрезеровщиков. Только такое приятие должно нас устроить. И пока мы сами себя не примем, не поймем, что мы все одной крови, мы этого приятия не добьемся.
И еще. Я не согласен, что цель нашей пропагандистской работы – это гомофобы. Вовсе нет. Гомофобы, как я уже написал, нельзя переубедить никакими аргументами, а тем более сменой имиджа. Гомофоб останется гомофобом навсегда. Наша цель – это нормальные, адекватные люди, у которых просто еще нет своего мнения по нашему вопросу. Все, что мы можем делать - это работать с ними, постепенно отвоевывая себе место под солнцем. При этом посыл должен быть не «мы – нормальные, мы - такие же как вы». Посыл должен быть «вы и мы разные, но наше общее дело – защищать это право на разнообразие».

О геях и пидорах.Опыт классификации.
Вот здесь на меня так же оюычны нападки. «Вы делите нас на "правильных" и "неправильных", на "хороших" и "плохих"!Вы пребываете в плену гетеросексуальных стереотипов: мужчина должен быть мужественен и смел,ходить в тренажёрный зал и не носить женских колготок(действительно,на них от штанги затяжки бывают)! Да как Вы смеете,гомофоб Вы несчастный,сексист-гетеронормативист!»Миленькие,да у вас классификация прямо,как у верных ленинцев: те ревизионисты,те левые уклонисты,те загибщики...Вы,простите,за чистоту рядов,что ли,боретесь?
Да,я делю.Да,на правильных и неправильных.Но НЕ ПО ПРИЗНАКУ СЕКСУАЛЬНОСТИ!И гомофобией вашей пресловутой здесь даже и не пахнет.Здесь пахнет иным и в этом вопросе я никому не уступлю,хоть под страхом эшафота.Я не убеждён,что все парни поголовно обязаны посещать спортзал,пусть это делают те,кто хотят.Но я убеждён в другом.
Дело в том,что я не только гомосексуалист.Я не исчерпываюсь этим сплошь и кроме сексуальности во мне есть и иное содержание.Я коренной петербуржец,minimum в седьмом поколении и имею полное право гордиться этим.Я происхожу из старой,"девятнадцативечной" петербургской семьи отчасти купечества,отчасти интеллигенции.Ещё моя бабушка(мама моей мамы)родилась потомственной почётной гражданкой столицы(большевистская рабоче-крестьянская столица здесь не имеется в виду,тысяча извинений!).Я не кухаркин сын(хотя мой покойный отец был приезжим и был низкого происхождения).И это во мне в мильон раз важнее,нежели то,на кого у меня член встаёт.
Когда мы сталкиваемся с феноменом "панельных пидовок",мы имеем дело прежде всего не с сексуальным, но с социокультурным явлением.При чём здесь пол и сексуальность,разве в потаскухи идут одни мужчины-гомосексуалисты?А гетеросексуальных женщин в этом ремесле вы не встречали?Их там нет?Эти люди,те, кого сами же "голубые" презрительно именуют "пидорасами",противопоставлены вовсе не только сексуальному большинству,–ведь и я и мне подобные противопоставлены натуралам не в меньшей степени!Эти люди своим поведением,всем образом своей жизни,системой ценностей,представлениями о должном,благом и прекрасном противопоставили себя всем представлениям европейской культуры о нормах поведения, нравственности и элементарных приличиях.Противопоставили себя хоть высоколобой интеллигенции(правда,таковой в стране уже почти не осталось),хоть простым работягам,хоть кому угодно ещё.Потому что шлюха есть шлюха,мерзость есть мерзость,низость есть низость,падшесть есть падшесть. Дорогой Wanteru,Вы предлагаете мне,посмотрев в зеркало,признать–что?А Вы,смотрясь в зеркало,видите чьё отражение?Так вот, именно глядя в зеркало, именно вспоминая кто и что я есть,я никогда не признаю,что я и они суть одно и то же,НИ-КО-ГДА!И это не вопрос моей ориентации и сексуальности,помилуйте,это вообще не имеет к ней никакого отношения!И это Вы именуете фобией? Нет,Вы заблуждаетесь,это не фобия, то есть не страх, это абсолютно иное чувство: брезгливость и презрение!А уж "гомо" или "гетеро" не имеют к обсуждаемому вопросу вообще ни малейшего отношения!И эти люди–позор ЛГБТ,позор нации,страны,позор рода человеческого,вне зависимости от их половой принадлежности и психосексуальной ориентации!Скажите,а если,к примеру,натурал Навальный не любит натурала Путина либо натурал Ваня недолюбливает соседа натурала же Витю,то Вы назовёте это гетерофобией?А иных причин у людей иметь приязненное или неприязненное отношение друг к другу,кроме оснований с сексуальным подтекстом,на Ваш взгляд,не бывает?!
Теперь касаемо женоподобия,проявлениям коего мною было противопоставлено проявление маскулинности «настоящих мужиков».Лично я не женоподобен и качества этого в мужчинах не люблю.И не люблю не оттого,что гомофоб,а именно оттого,что гомосексуалист.Гомосексуализм,как я слышал,есть влечение мужчины к мужчине и женщины к женщине,по меньшей мере,так мне это представлялось.Так вот я люблю в мужчине всё мужское: смелость,силу,мужественность,мужской взгляд на вещи,мужское отношение к жизни,мужскую манеру держать себя и мужскую внешность.(Ну так и прёт отъявленная гомофобия!).Женоподобные мужчины как раз предают всё то,что я люблю,вытирая об это ноги.Мне не нужен муляж женщины,я не изголодавшийся по сексу натурал,мне нужен именно мужчина.Не мужлан,а "мужик"в лучшем смысле этого слова и без социально-сословного его(слова)содержания.Но это касается моих предпочтений,а я,между тем,хорошо понимаю,что есть множество людей,родившихся мужчинами,но с явно выраженной женственностью,для них это часть их естества,их природная потребность.Хорошо,но,помилуйте,женщины-то есть разные!За образец для подражания можно взять и свою мать,и Уланову,и Вишневскую,и Терешкову,и королеву Беатрикс,и просто преподавателя ВУЗа, чьи лекции и семинары вы посещали–выбор в колоссальном диапазоне!.Так отчего же эта панельного пошиба публика предпочитает уподобляться хабальной панельной бляди(прошу прощения у женской части аудитории)?

Сексуальность?Нет,голубчик мой,духовная близость!Увы,всё вот так просто!А из каких они вышли семей,эти мальчики,Вы не выясняли?Очень жаль,очень жаль,вот тут бы многое и объяснилось!И в целом это,увы,называется не "гомосексуальностью",а русским народом после 1917года.Да,да,знаю,и в иных пределах есть такие же: что ж,в любой семье не без урода!(Вот тут любители выискивать всякого рода фобии,могли бы меня обличить в некоторой доли русофобии,и вот с этим тезисом я бы не стал столь энергично спорить,мильон извинений,мильон извинений!Да что уж тут поделаешь,я и вообще достаточно мезантропичен.)
И вновь я обращаюсь к отклику Wanteru.Вы утверждаете,что "залогом нашего спасения является именно интеграция внутри нашего сообщества"и здесь я горячо соглашусь с Вами.Внутри ЛГБТ жуткий,недопустимый раздрай,атомизация вместо интеграции,наши мелкие организации перегрызлись друг с другом чёрт знает из-за чего.Ну поймите же меня правильно: я согласен интегрироваться и с Борисом Моисеевым и близкими ему персонами,я понимаю,что гомосексуальность проявляется в людях разнообразно,я готов признать,что существует не одна гомосексуальность на всех,а различные её виды,и если мне нравятся "настоящие мужики",то это не повод отталкивать остальных людей(ведь они не в постель ко мне лезут!)и я их не отталкиваю.Я лишь высказался–да,в непримиримом тоне–о людях вполне определённого образа жизни и поведения,их ориентация как таковая тут совершенно не при чём,а шлюха–это не ориентация и полное отсутствие элементарного воспитания и жлобство–тоже.
Я смею надеяться,что вопрос о "мужиках","пидорах"и гомофобии наконец закрыт?Я дал исчерпывающие объяснения?Ну и слава Богу.

Об обществе тотальных гомофобов. Гомофобия или гомофобии?
Wanretu пишет: «Это не победа, это ПОРАЖЕНИЕ. Победой будет приятие нас на НАШИХ условиях.» Вчитайтесь и вслушайтесь в самый язык этой реплики: победа,поражение,приятие нас на наших условиях.Простите,это ультиматум о капитуляции?Вы изъясняетесь совершенно военной терминологией,Вы ведёте с обществом войну?Гетеросексуалисты–это Ваши враги?А почему,нельзя ли узнать?Ввиду различных сексуальных фантазий во время мастурбации?И это есть достаточное основание для непримиримой вражды?А кто для Вас эти самые «натуралы»(само слово какое-то смешное,словно они натуральные,а я искусственный,из пластмассы)?Для меня мир гетеросексуалистов это мир,которому принадлежат мои родители,родственники,приятели,соученики,коллеги,единомышленники ,товарищи по протестным общественным движениям,которые я в меру сил поддерживаю и принадлежность человека к которым для меня важнее,нежели то,что он больше любит делать: минет или куннилингус.И так же для других: ваши отцы и матери, бабушки и дедушки,вырастившие вас,ваши учители,выучившие вас,ваши братья и сёстры, ваши друзья–вдумайтесь: ведь все эти люди на те самые пресловутые 95% принадлежат этому миру!И вы вознамерились предъявить им условия капитуляции?Вы полагаете,они все–все!–ведут с вами войну?И теперь вы ждёте от них белого флага на флагштоке?
Уж простите великодушно,но кто о чём,а я по-прежнему о себе,любимом.
Я оканчивал Петрозаводскую консерваторию(первое образование,потом уже учился в СПб ГУ,бывшем Императорском).В консерватории обо мне всё было известно,а студенты там самые разные. Это широкая панорама северных провинций: Карелия,Мурманская область,Сыктывкар...А вовсе не Австрия–Германия–Чехия–США–Канада.Я мало жил в общежитии(только некоторое время на пятом курсе),но зато когда жил,то в одной комнате со своим любовником(из-за него и жил,снимать квартиру было слишком накладно).Это был именно тот парень,с которым позже мы расстались про причине его брака с его сокурсницей.Наши кровати были сдвинуты вместе,образуя одну большую,это видели все,кто к нам приходил,а приходили многие.Про нас все всё понимали(я потом спрашивал).Более того, тот парень быстро устроился работать на вакантное место в самом общежитии, так что стал в короткое время известен всем и каждому. Много ли нас обсуждали? Да нет, у всех свои дела и своя жизнь, а своя рубашка ближе к телу. Росказни о том, что в искусстве если не все мужики голубые, то уж точно половина–галиматья и вздор полнейший. И вот жили мы вместе, очевидной семейной парой. Ну и что? И н-и-ч-е-г-о. НИЧЕГО, хотите верьте, хотите нет. А ведь Петрозаводск это вам не европейская столица, не Петербург, не Париж, не Рим, не Вена! Так почему же я не в праве по этим фактам судить о гомофобии в обществе?
Я помогал некоторым геям чем мог, более шести лет у меня в квартире жил мой коллега, зовут его Алексей, преподаватель одного из ВУЗов Петербурга, иногородний, не имевший, где головы преклонить (денег на найм жилья у него совсем не было, а из общежития выпер комендант, когда Алёша из студента и аспиранта плавно перешёл в разряд преподавателей), и я взял его жить к себе в однокомнатную квартиру. То, что наши личные отношения не сложатся, стало довольно скоро ясно, но это ничего не изменило в моей позиции по отношению к нему. Я сделал то, чего так боятся многие: годами открыто жил с мужчиной в двух домах (за это время я поменял квартиру), причём контингент жильцов в них самый что ни на есть обычный, это вам не дома Академии наук или Мариинского театра. И за все эти годы ни одного оскорбительного намёка от соседей, ни одного вопроса, косого взгляда, ни от женщин, ни от мужчин, ни от интеллигенции, ни от совершеннейшего плебса–ни от кого. Хотя всё было более чем очевидно: живут вместе молодые мужики, баб к себе не водят, то в магазин вместе, то ещё куда-то, хозяйство общее, чего уж там не понять, не бином Ньютона! Конечно, мы вели себя пристойно: не куролесили, бордель из квартиры не устраивали, у почтовых ящиков не совокуплялись. А вы всё кричите: гомофобия, гомофобия! Вы скажете, что дома-то соседи, возможно, нам кости-то и перемывают, просто в лицо не говорят. На это я скажу следующее. Мы все живём среди людей и все говорим друг о друге. Люди, так или иначе, но представляют интерес для себе подобных. И это естественно, и это неизбежно, и это нормально. Мы что-то говорим о людях, люди что-то говорят о нас. Ни малейшего отношения к гомофобии это не имеет. Соседская семья обменяется десятью предложениями за чаем. Два соседа, пока курят вместе, поговорят две минуты и перейдут на баб и рыбалку. И делов-то. Не думаю, что людям всерьёз интересно обсуждать кто с кем и как совокупляется. У каждого есть своя жизнь, забот полон рот, свои семьи, любовники и любовницы, дети, работа, нехватка денег, болезни...А Вы желаете, чтобы они обсуждали, как мы сегодня: раком или кандибобриком? Да плевать они хотели сто раз!

Ещё к нам ездили друзья Алексея, все натуралы (Алёша страшно общителен и друзей у него пруд-пруди). И частенько оставались ночевать у нас в моей широкой и гостеприимной (не подумайте плохого!) трёхспальной кровати. И,знаете, совершенно спокойно ложились спать с двумя пидорами, как-то не боясь ни совращения, ни изнасилования. Ну и где здесь ваша хвалёная гомофобия, вокруг которой столько истерии?! Как-то её все видят на каждом углу, кроме меня, я, вероятно, ослеп! Я не хочу этим сказать, что её нет, я хочу лишь сказать, что у страха глаза велики. Конечно, можно нарваться на мордобой воинствующего гомофоба, но ведь и на уличный гоп-стоп легко нарваться! Но не значит же это, что у нас всё население состоит из уличных гопников! Все утверждения о всеобщности гомофобии по-умному именуются некорректной индукцией, которая всегда почиталась малопродуктивным способом приращения знания (это для любителей умных слов и терминологии). Этак можно не выходить на улицу, потому что в Африке холера.
Сам я тоже работаю в ВУЗе и на нашей кафедре "наших" трое или четверо (одного я не спрашивал, хотя скорее всего он гей). Ну вот такой составчик подобрался, мы не специально, ей-Богу. Ещё в течении одного года и Алёша был у нас совместителем, ну полный гей-клуб. И вновь: и что? И вновь ничего, даже скучно как-то. Вот вам и вся гомофобия. Да были бы все такими яростными борцами с однополой любовью, летели бы мы все кубарем. И долго ли бы мы по ночам скрипели кроватью в общежитии провинциального русского города? И как бы нас на утро встретили суровые парни русского севера? И стали бы с нами поддерживать отношения?
Ориентации своей я особо не скрываю, при этом полагая, что не стесняться и не скрывать это не тоже самое, что демонстрировать, всем показывать, колоть глаза, навязывать. Странно, но вот так и получилось, что натуралу сказать о своей ориентации я могу спокойно, а вот со своими налаживать отношения из-за страха перед своей несостоятельностью так и не научился. Но это именно стеснительность, скованность, страх отказа, а не стах гомосексуальности (по-русски) как таковой, то есть гомофобия (по-гречески).
И я обращаюсь ко всем, кто счёл меня гомофобом. Ваши упрёки безосновательны, я никоим образам не заслужил их. Я никого не любил (в эротическом смысле, конечно) кроме мужчин и я отношусь к парням с огромной нежностью, которую, вероятно, так и не научился должным образом проявлять внешне.
Касаемо же мысли Wanteru о том, что " гомофобия носит глубинный подсознательный характер, и никакие камин-ауты фрезеровщиков-ударников ничего тут не исправят" –не думаю, что Вы полностью правы. Я не думаю, что наблюдал врождённую, но только благоприобретённую гомофобию, гомофобию, в основе которой лежит отсутствие должной информации. Такие гомофобы и гомосексуалов-то вблизи не видели, а статистика, штука, по идее, объективная (если её не "подкручивать", конечно) свидетельствует о том, что при увеличении так называемой социальной видимости ЛГБТ уровень гомофобных настроений падает. А факты–упрямая вещь! Впрочем, вопрос о характере (или характерах) гомофобии (гомофобий?) лежит в компетенции узких специалистов, к коим я, как Вы понимаете, не отношусь. Но я ведь написал не только это, в моём тексте ясно сказано: "нам нужны новые лица, нужны интеллектуалы, учёные, художники, живущие сегодня и желательно в России, чтобы нам тоже было бы что предъявить людям". Интеллектуалы, учёные, художники..., то есть для разной "целевой аудитории" нужны разные образы. Это как в рекламе: на кого-то повлияет образ математика доктора наук, на кого-то солиста балета, а на кого-то шофёра-дальнобойщика. А Ваше сравнение гомофобов с нацистами верно лишь для небольшой части населения: ну всё-таки таких закостенелых и пуленепробиваемых не много! Практика показывает, что люди в каких-то пределах способны корректировать свои взгляды и убеждения. Подозреваю, что и в самом деле существует не одна на всех, а разные гомофобии. И лекарства от них тоже различны.То, что " наша цель – это нормальные, адекватные люди, у которых просто еще нет своего мнения по нашему вопросу" бесспорно правильно, но не только эти люди. Ну а Ваш тезис, гласящий: "Какая нам польза, если натуралы нас примут на своих условиях – как близких к ним «мужиков»? Это не победа, это ПОРАЖЕНИЕ. Победой будет приятие нас на НАШИХ условиях. А это значит, приятие всех без остатка – и пидовок, и фрезеровщиков. Только такое приятие должно нас устроить." мне уже встречался. Я считаю такую задачу утопической, ибо для неё нужно переделать всё общество, те самые 95%, что не возможно (да и нужно ли?). Здесь, используя мою метафору, Вы хотите жевать аллоэ, но перестроив при этом организм так, чтобы он чувствовал сладость, а не горечь. Такое едва ли Вам удастся, согласитесь, может быть лучше перестать жевать аллоэ?

И уж совершенно посторонние размышления…
Знаете, о чём я нередко думаю? Да, забыл предупредить, моя голова не отличается сложностью устройства, а посему мысли в неё лезут подчас самые глупые и пустые, ну просто дрянь, а не мысли! Так вот и тут: есть у меня уже много лет одна такая, ну прямо идиотская мыслишка.
Как русский человек, люблю я, грешным делом, баню. Правда, как человек на редкость ленивый, хожу туда редко. Притом сауну предпочитаю русской парной. А ещё бывают,знаете ли, такие заведения–гей-сауны. Там я почти и вовсе не бываю. Однако ж действует сейчас в СПб одна такая. Всего одна на пятимиллионный город! И та без аншлага. Помещение там махонькое, так что не влез даже бассейн. Так и вышло: сауна, а без бассейна, даже, совестно сказать, без бильярда. Я, правда, на нём не играю, но под настроение-то мало ли чем можно на биллиардном столе столе заняться...Если бы проводился чемпионат мира на звание самого скучного места, то, по-моему, наша сауна взяла бы гран-при. А уж про плазменную панель в баре, по которой вместо какой-нибудь красивой мягкой эротики можно посмотреть программу "Время" (я не шучу!) и полюбоваться Катей Андреевой, и узнать как в Вологодской области прорвало трубу,–об этом я даже и рассказывать не стану. Я, кстати, спрашивал, нельзя ли красивых мальчишек показывать, но мне ответили: "Нельзя! Запрещено законом!". Так и оказалось: эротику нельзя, а порнографию "К. Эрнст представляет"–можно.
Но я опять же не о том. Я никогда не понимал простейшей вещи: я прихожу в обычную баню, там все ходят голыми; прихожу в гей-сауну–там все такие стеснительные, белыми простынями чуть не по горло укутаны, ну просто кажется, что случайно забрёл на кладбище после полуночи! Кто может мне объяснить почему? Я единственный, кто не заворачивается в простыню принципиально: я не знаю кто куда, а я в баню пришёл, а не в Императорский Александринский, и веду себя соответствующе. Но всё бы ничего, да смущает меня вот что: этот наш до ужаса стеснительный контингент быстро начинает шнырять в тёмные комнаты и кабины и искать там себе приключений. Я, признаться, их не жалую: я не летучая мышь, в темноте не вижу ни .х..,в буквальном смысле этого слова. А оттого и не приятно как-то. Так вот: ходить в бане голыми нам стыдно, мы стесняемся, а блядовать в этих комнатах–в самый раз, сойдёт. Стоять там раком, ждать, когда тебе в очко не пойми кто вдует–это, оказывается, никого не смущает! Поймите меня правильно, я тут не о нравственности распинаюсь. Вот я на всех сайтах и собраниях (которые посещал) ЛГБТ-организаций слышал один и тот же стон: "Ах, вы не знаете, как это тяжело, не иметь возможности взять на улице своего любимого человека за руку; положить голову ему на грудь, когда на всех эскалаторах эти гадкие натуралы всё целуются и целуются, ну просто целуются и целуются, ну как на зло ,в самом деле!". Понятно. Не понятно другое: вот вам создали место, где вы можете свободно себя чувствовать, не закрепощённо, где все свои. И где эта раскрепощённость, где эта свобода? Или её до подкожного зуда охота только в метрополитене? А в других местах начисто отшибает?Мужик, ты "голубой"? И тебе не нравится смотреть на обнажённые мужские тела? И тебе не хочется, чтоб на тебя пялились? Ну скажи честно, ведь хочется? –Да. Тогда что ж ты замотался в эту простыню, тогда что же ты, придя со своим другом, чтобы приласкать его забиваешься в самый дальний тёмный угол, где хрен знает кто о кого трётся, чего здесь-то можно стыдится? Разве мужская любовь не прекрасна? Ну порно-то все любим посмотреть иногда, так отчего так зажаты сами? Оттого, что ты не Аполлон? А где здесь Аполлоны? Мы такие, какие мы есть, почему не отнестись к этому спокойно? Ведь придя в любую другую баню, ты будешь ходить,как все и тебе в голову не придёт стесняться! А то ведь этак от стеснительности можно и из дому не показываться!Конечно, брюшной пресс и развитый плечевой пояс украшают мужчину, но поверь, не они самое главное в человеке! И зачем это выражение отчуждённости и безразличия на лицах? Ты шёл сюда специально, чтобы показать, как все тебе безразличны и как ты ни в ком не нуждаешься? Но тогда зачем вообще было сюда идти? А эти собачьи перепихивания по тёмным углам, ах как они напоминают мне то, что я видел в советские годы: эти "съёмы" в зловонных общественных сортирах и дальнейший поход на чердак, в подвал, в заброшенный расселённый дом, ждущий капремонта... Как странно: годы уже не те, мы вроде не на чердаке, статью отменили, а атмосфера почти та же самая!

Что мы говорим, что не стоит, дескать, скрывать от семьи и друзей (а остальных это не касается), кем ты являешься на самом деле, что вполне можно жить однополой парой и ничего страшного из этого не будет (по собственному и не только собственному опыту пишу об этом), когда перед своими же в бане трусы не снять? Вот кто-то здесь видит всего лишь условность этикета, а я усматриваю глубокую психологическую проблему: поблему глубокой внутренней расколотости человека. Как сказал мне один парнишка всё в той же сауне,эта зажатость приходит не извне, она сидит внутри него,он сам носит её в себе. Казалось бы: не стесняйся ты самого себя, веди себя естественно, как будто ты дома, кругом ведь все свои, возьми в рот у своего парня, не забиваясь в дальний угол. Это не призыв к блядству и распущенности–они цветут в этих заведениях пышным цветем и без моей помощи,это призыв к естественности и, если угодно, собственному достоинству. Если так стеснительны–так сидели бы вы дома,а уж если ты (вы) пришёл (-ли) сюда заняться любовью,так зачем устраивать самим себе эту советскую атмосферу верхней площадки чёрной лестницы,неужели стольких лет советской жизни не хватило, ещё хочется?! А многим хочется! Им понравилось! Как это не парадоксально, но им это пришлось по душе! Ну,милые,значит души у вас такие,–и с этим уже ни один психотерапевт ничего не сделает! Кто может дать вам свободу, если она вам самим не нужна?!
Большие знатоки всяческих фобий, ау! Специалисты по психологии,где вы?! Мне было бы очень любопытно ваше мнение по некоторым вопросам! А нет ли здесь странного и непонятного(для меня)желания тех же «голубых» быть загнанными в дальний угол,в тёмный чулан,а потом сваливать всё на проклятых гомофобов и жаловаться,что им жизни не дают?Это что,такая психологическая потребность, своеобразный социальный мазохизм? Сдаётся мне,что да! И уж если ни одного натурала по близости не найти,то давайте загоним в дальний угол себя сами,а то ведь иначе и пожаловаться-то будет не на что! В «Жизни и судьбе» Василий Гроссман пишет о поразительнейшем феномене: как арестованные, согнанные в лагеря люди, не только не пытались бунтовать и бежать, но как они сами же поддерживали порядки своих угнетателей, как сами устанавливали очереди на расстрелы и строго следили за этой последней в жизни очерёдностью; Гроссман делает замечание,что если бы охрана концлагерей (немецких ли,советсяких ли, не важно)внезапно исчезла,то,кажется,заключённые сами стали бы охранять себя,чтоб не разбежались,сами стали бы гонять друг друга строем на работу…А не имеем ли мы дело в нашем случае с пусть очень бледным,но подобием такой ситуации? На каком-то из сайтов прочитал комментарий одного натурала,который сводился к следующему: если даже ни один человек ни слова не скажет против геев, то они сами будут подскакивать к натуралам на улице,хватать их за руки и кричать: «Ну сакжи же, скажи как ты меня ненавидишь!!!». И сдаётся мне, что автор того комментария не столь уж далёк от истины…
И вновь: любители и знатоки гомофобии,откликнитесь,ау!!!
Кстати. О функции трикстера (нарушителя установленных норм и правил) и благотворности ея. Мне не всегда было 43, я бывал и моложе. И, как я уже писал, были у меня многолетние отношения с парнем. Он вообще был очень симпатичный, ну а я, прости, Господи...,но всё же тоже лучше, чем теперь. И вот с ним мы любили посещать подобного рода заведения. Это был вообще наш принцип (блестяще себя оправдывавший, рекомендую всем): все развлечения и леваки–вместе, внутри нашей пары. Так вот, мы, в те далёкие теперь уже годы, любили покуролесить напару в таких местах и, знаете, застывшая и окаменевшая публика очень быстро оттаивала! Она, оказывается, вовсе не хотела медленно фланировать из угла в угол с лицами истуканов! Она, кто бы мог подумать, совсем другого хотела! Вот тогда-то я и понял что к чему. Как он натуралу в чём-то откроется, когда перед своим простыню не снять?
А впрочем, я предупреждал, что не умудрил меня Господь, и мысли все мои коротенькие, как у Буратино. Посему заранее прошу прощения у больших знатоков вопроса: опять глупость сморозил. "Я не знаю мудрости, годной для других..."

Леонид. Вот вы человек весьма неглупый и прекрасно знаете, что ЛГБТ не е*ут детей при каждом удобном случае, что пол сексуального партнера/любимого человека не делает никого более или менее нравственным, что мы живем своей жизнью, по сути такой же, как у гетеро, но под дополнительным давлением. Вы это знаете, но это знание ничуть не мешает вам считать, что репутацию извращенцев-педофилов мы имеем заслуженно. Вы личным примером подтверждаете, что другие, замечу, большей частью интеллектуально уступающие вам люди, узнав то, что известно вам, не станут относиться к нам лучше. Им и, как мне кажется, вам, это не нужно, а нужна возможность смотреть на "другого" свысока и рассказывать, как ему стоит/положено жить.

Каминг-аут, выставление своей сексуальности на публику и поднятие её на флаг -- в общественном сознании это что-то граничащее с актом эксгибиционизма, это всё равно что обнажиться посреди площади и показывать половые органы и задницу.