КВИР - Lil Nas, змей-искуситель

Lil Nas, змей-искуситель

Клип Lil Nas X's 'Montero' отличный пример, как квирить философию.

Рай или Монтеро - воображаемый город, где мы не "прячем части себя" от постороннего мира - на самом деле тот самый шкаф (closet), из которого необходимо выбраться. Выбраться, судя по тексту песни - на романтическое свидание, секс

Клип с греко-римскими и средневековыми христианскими мотивами и посланиями как на греческом, так и на латыни - вишенка на торте переосмысления квир-исследователями античной и средневековой философии, ранее умалчиваемой (а если посмотреть российские переводы классики - местами антинаучной). Общий смысл прост. Институционализированная гомофобия - конструируется через мифы, это усвоенная и нерефлексируемая (или слаборефлексируемая) штука.

В клипе Lil Nas в Эдеме - он и Адам, и Ева (хотя в тексте песни "Евы нет в этом саду", но образ не дает мыслить в бинарных терминах) - мы видим только одного главного персонажа, и он же змей-искуситель или же первая жена Лилит из еврейской мифологии, устроившая первый антипатриархальный бунт - сравните образ. История сада здесь лишена мизогинистской первоначальной идеи, когда сексуальность олицетворяется со злом, где виновной признается женщина (как и нет первой/второй жены, нет истории с ребрами).

Образ Lil Nas - одновременно Адама и одновременно Евы - возможен для интерпретации, если перевести надпись с дерева. Это отсылка в платоновскому Пиру (вот приличный перевод) - "Вот когда тела были таким образом рассечены пополам, каждая половина с вожделением устремлялась к другой своей половине". Речь Аристофана - это история о гомосексуальности и небинарности (тогда таких слов, конечно, не было). Идея трех полов предполагала наличие третьего пола, смешения мужского и женского. За излишнее стремление к власти боги разрезают таких людей пополам, после чего они ищут свои половинки (вот она цитата клипа!). Но не менее важно следующее за этим объяснение у Платона влечения мужчин к мужчинам, а женщин к женщинам.

Итак, мы имеем либо человека, которого уже "разрезали" на эти половинки - с одной стороны Адам/Ева - с другой Змей/Лилит, либо же тот самый третий пол по Платону, который устремляется к власти - а значит у нас два таких ("полноценных") персонажа.

Но в любом случае, интересна метафора "грехопадения" - демон в нас самих, мы и есть зеркальное отражение этого "греха". Поэтому некого винить (как Еву, например) в этом "грехе". Хорошая отсылка к тем же традиционалистам, которые винят других в падении нравов.

Или же другая идея о любви к себе может использоваться в интерпретации (тут актуальна и обложка альбома, название трека как имя исполнителя и пост к себе в Инстаграм) - мы не нуждаемся так в половинке, как говорил Аристофан. Да и текст песни как будто критикует эту древнегреческую идею о необходимости поиска половинки.

Рай или Монтеро - воображаемый город, где мы не "прячем части себя" от постороннего мира - на самом деле тот самый шкаф (closet), из которого необходимо выбраться. Выбраться, судя по тексту песни - на романтическое свидание, секс. И здесь мы видим поцелуй и язык нашего змея. На этом сюжет рая (нашего шкафа) заканчивается. Секс спрятан, он "делайте это у себя дома", он возможно вырезан ("потому что это фильм не про гомосексуальность").

Когда мы выходим из шкафа - мы оказываемся в публичном пространстве - Колизее. Это бентамовский/фукодианский обратный паноптикум - в центре находится заключенный, а не стражник, а вокруг зрители - каменная серая масса. В центре внимания - сексуальность, гомосексуал (уже испытавший влечение) - он основа зрелища (даже если что-то и было в его шкафу, в публичном поле он всегда будет видим и будет "вытаскиваться" в центр). Но он также находится и в центре власти (поэтому, на мой взгляд, в самом начале мы имеем всё же аристофановский цельный третий пол, который стремился к власти, которому не требуется искать половинки). Отсюда парики в стиле Марии-Антуанетты (а она закончила на гильотине) - место власти в центре паноптикума, значит здесь происходит революция.

Возможно сексуальная революция, раз по тексту идёт описание сексуальных практик (от анального секса до оргазма в интересной метафоре о сперме). Именно в этот момент герой остается один в центре нашего паноптикума, то есть обретает всю власть, он освобождается. Репрессивная гипотеза, как завещал Фуко, не работает! Освобождается, конечно, не физически - его забрасывают камнями и он умирает. Примерно как умирали христианские мученики за веру (а забрасывали их камнями).

Далее наш герой встречает Ганимеда (хотя и по идее должен был встретить святого Петра) - древнегреческого персонажа, в которого влюбился Зевс и забрал к себе на Олимп. Наш персонаж встречает Ганимеда после текста "хочу трахать тех, кому завидую" - вполне себе хорошая попытка олицетворить себя с Зевсом, обладающим пассивным юношей. Здесь - божественная санкция на секс и на борьбу.

Наш герой перемещается в готический ад (куда религиозные фанатики отправляют обычно негетеро-людей). Его встречает фраза на латыни - "осуждают, потому что не понимают". Критика христианской мысли вполне уместна, если учесть, что церковь не всегда была против однополых отношений (и даже в православии). Танец с дьяволом - метафора риска ради желания. В итоге - обретение власти и победа над демоном. Отчасти ответ фанатичной критике, посылающих в ад.

12 АПРЕЛЯ 2021 ДМИТРИЙ ТОЛКАЧЕВ

Ссылка:

Смотрите также

#НАУКА, #РЕЛИГИЯ

"И по ржавым проводам течет ток". Интервью с православным монахом, живущим с ВИЧ

...А может ли священник с ВИЧ-положительным статусом быть проводником божественной благодати? А если он гей? Анонимный герой этого интервью именно такой служитель церкви. Единственное отличие - принятие сана священника для него еще впереди.

Армия любовников, которая держала в страхе древних греков

Священный отряд из Фив представляет собой неожиданный и единственный в своем роде случай в военной истории. Эта отборная воинская часть состояла из гомосексуальных пар и стала одним из самых грозных воинских формирований древности.

Реальные истории католиков Германии, совершивших камин-аут

Коллективный камин-аут католиков стал в Германии сенсацией. В этой статье - три реальные истории верующих, принявших участие в недавней акции.

Гомосексуалы и бисексуалы

В отличие от асексуалов и пансексуалов, эти варианты сексуальной ориентации хорошо знакомы. Нет и необходимости объяснять, что они известны с давних времён - о содомии говорится ещё в Ветхом Завете.

Корчевников назвал "милостью Божьей" выход России из "гей-парада" "Евровидения"

Папа Франциск об ЛГБТК+ католиках: "Бог не отрекается от вас..."

Иноагент № 5 взялся за уголовное дело с однополым поцелуем у храма в Питере

В РПЦ назвали толерантность "опаснейшим заблуждением общества"

МИД России отреагировал на заботу Джо Байдена об американских трансгендерах

Украинский писатель: слова о "гей-парадах" "бьют сильнее", чем романы Достоевского

Ким Дэвис, отказавшаяся регистрировать гей-браки, признана виновной и будет привлечена к ответственности

Митрополит Запорожский Лука назвал "военную операцию" карой святых за гей-парады в Киеве

"Уколы от ВИЧ" эффективнее приема ДКП-таблеток - шанс инфекции меньше на 66%

МОБИЛЬНАЯ ВЕРСИЯ

Магазин Sexmag.ru

Архив журнала "Квир"

© БФ Центр "Я+Я" 2003-2022. Создание: студия Green Art
E-mail: info@kvir.ru, тел.: (495) 783-0099
Реклама: reklama@kvir.ru
Адрес: 109457, Москва, а/я 1.
Любое использование материалов допускается только по согласованию с редакцией и при наличии гиперссылки на kvir.ru
Настоящий ресурс может содержать материалы 18+

* КВИР (queer)
в переводе с английского означает "странный, необычный, чудной, гомосексуальный".