 |
|
Но одиночество прекрасней...
Одинокий уход - "привилегия" гея. Разумеется, это не правило...
 Западные гей-браки тем более снимают проблему одиночества, вписывая стареющего гея в социальный стандарт, в круг социальных связей и обязательств, - хорошо знакомых женатому гетеро. И всё же не всем так везёт с географией, - подавляющему числу геев путь одинокого ухода кажется наиболее вероятным и естественным - просто в силу отсутствия семейных, правовых, социальных "скреп", которые держат людей вместе, независимо от меры их реальной близости. Отберите у огромного числа семей со стажем возможность иметь детей и брачный статус, - и лишённые социальных опор "семейные узы" рухнут через пару месяцев. Одна из особенностей гей-отношений в том, что лишённые социальных обязательств и стандартов, они следуют за естественным течением чувств, не удерживая партнёров вместе привычным набором социальных "скреп" и следуя естественной природной логике. Чувство умерло - и пара распадается для новых связей и влюблённостей, которые и являются главным "семейным" мотивом. Традиционная ошибка видеть в этом знак особой "порочности" гомосексуалов; лишив "большинство" института брака, мы неизбежно получим ту же модель отношений и в гетеро-среде. Дневники Томаса Манна дают нам эмоциональные примеры влюблённостей, романов, связей пожилого автора с молодыми парнями из иной социальной среды (даже вполне счастливых романов), но это не та "духовная связь", которая способна избавить от одиночества в последний период жизни. Одиночество ухода - в конечном счёте, - не социальная, а философская проблема. Озабоченные социальностью, мы теряем из вида это важное измерение жизни. Магия и мистика одиночества всегда привлекала поэтов, которые редко воспринимали её как трагедию, - скорее, как бытийную проблему. Дольский, Окуджава (чтобы не тонуть в классической древности) - о том же... "Изящней рук на свете нет, туман зеленых глаз опасен. В тебе все музыка и свет, но одиночество прекрасней". Или: "А умный в одиночестве гуляет кругами, Он ценит одиночество превыше всего. И его так просто взять голыми руками, Скоро их повыловят всех до одного". Одиночество - важное "поле" самооценки человека, пространство экзистенциального осознания себя. Именно поэтому глубокое восприятие искусства требует одиночества. Трудно представить себе "семейный визит" к картинам Эгона Шиле ("Не правда ли, дорогая, как он великолепен в "Masturbation"? Какая экспрессия, чувствуешь?..") "Masturbation" 1911 года - вещь для одинокого созерцания, в полном соответствии с интимностью сюжета. В восприятии музыки мы тоже, как правило, одиноки, опыт музыкальных интуиций и переживаний с трудом поддаётся обсуждениям и рефлексии, - это целиком интимная область "невыразимого". Это касается глубокого искусства и нашей жизни в целом. В искусстве мы ищем отблесков нашей собственной уникальности и личностной идентичности, - что совсем не является "коллективным опытом". Искусство, как и любовь, - мощные попытки прорыва к выражению этой идентичности, но и они имеют пределы возможностей. Как ни банальна древняя максима, но "человек рождается и уходит из мира одиноким", полнота его "я", "тайна" души - доступны лишь ему, относятся к области "невыразимого". Мы забываем об этом в мире социальных связей и обязательств, которые (как нам кажется) целиком выражают содержание нашей личности. Уходящий человек острее ощущает проблему "невыразимости" своей личности, уходящей из мира вместе с ним, тайна его "я" оказывается намного больше того социального, семейного пространства, которое он занимал в привычной жизни. Пространство одиночества - и есть та область нашей уникальности, которая образуется с вычетом социального содержания нашего "я". К концу жизни это пространство осознаётся гораздо острее и выглядит намного обширнее того, каким мы привыкли осознавать его в "суете" социальных отношений. Оказывается (порой неожиданно), что наша идентичность не исчерпывается семейной, профессиональной ролью. Не зря пенсионеры "бросаются" в творчество, испытывая давление не-до-воплощённого "я". К человеку (обычно гетеросексуальному) погружённому в "плотный" социальный мир, в социальные связи и сценарии, опыт одиночества - зачастую приходит позже и осознаётся драматичнее. "Привычная" семейная рутина, повзрослевшие и отдалившиеся дети, ушедшее чувство близости с родным человеком, пенсия и уход из профессии - оставляют человека в ситуации внезапного одиночества, напоминая, что его социальное бытие - совсем не равно его идентичности. В отличие от гетеросексуала, встроенного в массу социальных сценариев, гей как правило лишён части социальных "соблазнов" (включая брак) и имеет более сложный опыт "социального одиночества". Его идентичность больше располагает к сложной самооценке, а социальная реализация - изначально выглядит проблемной, поскольку не даёт гомосексуалу ощущения полноты бытия. Идентичность человека гей-ориентации изначально сложнее и проблемнее, ему с детства хорошо знаком опыт одиночества (от социального до экзистенциального). И переживание одиночества к концу жизни - не становится "открытием", "новостью" и философской проблемой. В определённом смысле гей лучше подготовлен собственным опытом к тому, чтобы уйти из мира одиноким, раствориться в бытии, - поскольку его "я" по определению не исчерпывается социальной реальностью. Возможно, это "привилегия" гея, - а может быть, и "проклятье", - дело личных оценок. Конечно, есть ещё религия и искусство - два "пропуска" в бессмертие, средство от экзистенциального одиночества (казалось бы, равное - для гея и гетеросексуала). Если бы не два "но"... Религия успешно позаботилась (своей давней усердной деятельностью) пресечь попытки геев обрести "бессмертие души", веками толкая их к социальному (и экзистенциальному) одиночеству. И вряд ли это ощутимо изменится в обозримом будущем, несмотря на попытки церковных модернистов вернуть "содомитам" "царствие небесное"... В целом религия остаётся враждебной для гомосексуалов территорией (какой была исторически), - и не ей (определённо) снять проблему экзистенциального одиночества для огромного количества "живущих во грехе" людей. Но и творчество - не панацея. Заметное количество геев в творческой среде, видимо, связано с особой потребностью самовыражения вне "биологического" сценария. Остаться в мире - естественное желание личности. И именно искусство могло бы стать универсальным "билетом" в (пусть относительное) бессмертие. Но любое творчество (как известно любому художнику) неотделимо от переживания "неполноты" реализации замысла, от комплекса "невыразимого". Полноценность воплощения вашей уникальности здесь - очень условна и является редкой удачей. Проблема Фауста - как раз в отказе от "нажитой" годами мудрости, в трагическом одиночестве творца, осознающего ущербность творческого результата.. Так или иначе, тема имеет право на существование. Одинокий уход, особые, метафизические отношения с одиночеством - привилегия гея (не знаю, ставить ли здесь кавычки). Как минимум, - точку. До старости есть ещё некоторое время, но к любому этапу жизни лучше быть готовым заранее.
29 СЕНТЯБРЯ 2017
|
ALEXANDR HOTZ
Отзывы читателей
Gideon
(29/09/2017 09:39)
Gideon
(29/09/2017)
Если человек остался один и не встретил вторую половинку, то что ему бояться одиночества, когда он и так один все время. Страшно когда человек всю жизнь прожил с любимым и неважно какие "скрепы" их держали вместе и вот любимый ушел и человек остается один, ему нужно начинать жить заново, одному, в немолодом уже возрасте, вот это страшно. А если всю жизнь, фактически, один то почему должно быть страшно, наоборот, страшно начинать отношения и менять привычный, сложившийся ритм жизни. А умирает человек всегда в одиночестве, как правило в больнице и вокруг никого. И не думаю что умирать будет легче, если тебя будет окружать толпа родных и близких. Они-то остаются жить а ты умираешь, так еще тяжелее и грустнее.
+34
Invariant
(29/09/2017 20:03)
Invariant
(29/09/2017)
Одиночества боятся только те, кто никогда не был по-настоящему одинок.
+28
SilverCat
(30/09/2017 08:49)
SilverCat
(30/09/2017)
А что грустить? С тобой всегда прекрасный человек - ты сам :)) А еще музыка, книги, кинофильмы, прогулки по городу, выходы на природу. Если найдется человек, который мне подходит - буду рад его принять. Не найдется - тоже слишком печалиться не буду...
+32
Дмитрий Ив
(30/09/2017 20:48)
Дмитрий Ив
(30/09/2017)
Мы с моим больше двадцати лет... Думать боюсь... КАК я без НЕГО?.. КАК ОН без меня, кто о НЁМ позаботится?...
Даже ДУМАТЬ БОЮСЬ...
+25
shvetski
(02/10/2017 09:17)
shvetski
(02/10/2017)
Одиночество
Лижет Липко Вязким холодом Обнимает Встрепенуться бы И стряхнуть его Нету сил уже Побеждает...
+4
Смотрите также
 #ВОЗРАСТ, #ИСКУССТВО, #ОДИНОЧЕСТВО, #ОТНОШЕНИЯ, #РЕЛИГИЯ
Владимир Гундяев рассказал в Кремле о "греховности" однополых браков
26 мая 2022
Корчевников назвал "милостью Божьей" выход России из "гей-парада" "Евровидения"
16 мая 2022
Папа Франциск об ЛГБТК+ католиках: "Бог не отрекается от вас..."
10 мая 2022
Иноагент № 5 взялся за уголовное дело с однополым поцелуем у храма в Питере
29 апреля 2022
В РПЦ назвали толерантность "опаснейшим заблуждением общества"
7 апреля 2022
МИД России отреагировал на заботу Джо Байдена об американских трансгендерах
3 апреля 2022
Украинский писатель: слова о "гей-парадах" "бьют сильнее", чем романы Достоевского
28 марта 2022
Ким Дэвис, отказавшаяся регистрировать гей-браки, признана виновной и будет привлечена к ответственности
22 марта 2022
Митрополит Запорожский Лука назвал "военную операцию" карой святых за гей-парады в Киеве
18 марта 2022
|
  МОБИЛЬНАЯ ВЕРСИЯ
Магазин Sexmag.ru
Архив журнала "Квир"
|
|
© БФ Центр "Я+Я"
2003-2022.
Создание: студия Green Art E-mail: info@kvir.ru, тел.: (495) 783-0099 Реклама: reklama@kvir.ru Адрес: 109457, Москва, а/я 1. Любое использование материалов допускается только по согласованию с редакцией и при наличии гиперссылки на kvir.ru Настоящий ресурс может содержать материалы 18+ |
* КВИР (queer) в переводе с английского означает "странный, необычный, чудной, гомосексуальный". |
