 |
|
Новое русское диссидентство
Саша на Пете женится или все-таки замуж за него выходит, или Почему геи не вписываются в русскую эстетическую матрицу?
 "Поскольку политика и социальное устройство общества - это не моя специальность, то можно сказать в виде шутки, что у меня с советской властью вышли в основном эстетические разногласия". Так ровно тридцать лет назад Андрей Синявский описывал в статье "Диссидентство как личный опыт" причины своего ареста, приговора к семи годам колонии и последующей эмиграции. О сексуальной свободе здесь и подавно можно забыть. Российское общество патриархально и, что еще труднее преодолеть, по-детски стыдливо. Здесь доминирует культ мужественности. Несмотря на то что со времени написания этой статьи, да и со смерти самого Синявского прошло уже много лет, высказанные им мысли об эстетической, интеллектуальной и моральной оппозиции режиму вновь актуальны. Актуальны прежде всего в свете общей популярности протестного настроя в России, но и не менее актуальны для частного проявления этого нового диссидентства - гомосексуального активизма. Не сегодня, конечно, но само зарождение этих тенденций действует на российское общество как сильнейший раздражитель, аллерген. В этом смысле голубые - это квинтэссенция оппозиционно настроенного среднего класса. Вот как оппозиция в целом и геи в частности преподносятся властью и видятся большинством: если "белоленточники" просто проплачены Госдепом, то "радужные" - это само смрадное дыхание загнивающего Запада; если "белоленточники" просто "раскачивают лодку", то "радужные" стремятся разрушить тысячелетние традиции, отравить саму душу русского народа. Государственная идеология в России, а заодно и навязываемая в государственных СМИ модель восприятия российской действительности очень проста и очень стара - это все те же пресловутые уваровские "православие, самодержавие, народность". Это все то же стремление к авторитарному государственному устройству с монолитным обществом и очень ограниченным пространством для свободы мысли и выражения. О сексуальной свободе здесь и подавно можно забыть. Российское общество патриархально и, что еще труднее преодолеть, по-детски стыдливо. Здесь доминирует культ мужественности. И на пьедестале этого культа не "мачо", а "челябинский мужик". Национальный лидер управляет самолетами, ныряет с аквалангом, летает на дельтаплане, спасает диких зверей, любит компанию байкеров и рабочих "Уралвагонзавода". Общество строится на принципах дарвинизма и преклонения перед силой. Где здесь место для голубых с их призывами к равноправию, толерантности и всей их либеральной повесткой дня? Это на уровне официоза. Но и в самой нашей культуре как будто и нет места для приверженцев однополых связей. Сам русский язык восстает против них. Слово "гей" режет слух и только усиливает ассоциацию гомосексуалов с тлетворными западными веяниями. "Гомосексуалист" - архаизм, "гомосексуал" - новодел, многочисленные "пи..." - при дамах не скажешь. Хорошо слово "голубой" - и по-русски, и прилично, но тоже почему-то популярностью не пользуется, и стало уходить в прошлое. Даже на пути к такой важной цели как брачное равноправие, голубой активизм спотыкается о глубоко сидящую в русском мозгу бинарную оппозицию - "жениться" и "выходить замуж". Саша на Пете женится или все-таки замуж за него выходит? Ну нет в русском языке, а значит, в русском сознании гендерно нейтрального to get married, если не считать неиспользуемого нормальными людьми казенного выражения "сочетаться браком". И такие трудности возникают на каждом шагу. Именно поэтому голубые вынуждены щедро разбавлять свою речь англицизмами "гей", "гей-прайд", "камин-аут", "квир" и даже совершенно непроизносимым в русской транслитерации "ЛГБТ". Ведь язык сломать можно! Эти особенности очень важны. Язык отражает и в то же время во многом определяет то, на какие смысловые единицы наш мозг делит окружающую реальность. Говорят, что у эскимосов более сотни слов для обозначения того, что в русском языке обозначается одним словом "снег". У индийских народов примерно так же обстоят дела с тем, что по-русски называется просто "рис". Проще говоря, чем больше места в жизни культурной общности занимает та или иная сторона реальности, тем больше места она занимает и в языке. Впоследствии же маленькие эскимосы, познавая реальность через язык, уже и не могут воспринимать свежий снег и подтаявший снег как одно природное явление. Вот так и получается, что для русского человека гомосексуальность как бы и не существует, потому что выразить ее доступными языковыми средствами невозможно. Под привнесенные же термины, которые так нелепо и неказисто звучат, еще надо и мозг свой приспособить. А это неприятно и раздражает. Возвращаясь все к тому же Синявскому: "В этих сочинениях я не писал ничего ужасного и не призывал к свержению советской власти. Достаточно уже одного того, что ты как-то по-другому мыслишь и по-другому, по-своему ставишь слова, вступая в противоречие с общегосударственным стилем, с казенной фразой, которая всем управляет". Так уж сложилось, что российский голубой активизм вынужден следовать западным примерам, идти по стопам западного гей-движения, от которого он отстал на десятилетия. Это логичный и естественный путь, который, тем не менее, таит в себе и неочевидные ловушки. В девяностых никто в России не потрудился создать русскую гей-терминологию или хотя бы переосмыслить существующие языковые единицы, чтобы дать русским людям возможность обсуждать проблему гомосексуальности в понятных и естественных выражениях, не спотыкаясь об англицизмы. Русские геи и сами себя-то познавали в западных терминах. Сейчас создавать новую терминологию уже поздно. Геи внезапно обнаружили себя в центре общественной полемики, когда уже не до выработки и обкатки общих понятий. Так и повелось: геи и Россия говорят на разных языках. Русские геи стали иностранцами в своей стране. Так они воспринимаются большинством, и так они зачастую воспринимают себя сами, мечтая об эмиграции в более развитые и более толерантные страны. Конечно, геи здесь не оригинальны - все больше и больше молодых и активных перестают видеть перспективы для роста и самореализации в "этой стране". Но каковы бы ни были причины этих упаднических настроений геям нужно помнить, что на самом деле они в этой стране не чужие. Такие же геи, как они, внесли далеко не последний вклад в создание современной русской культуры вообще и словесной русской культуры в частности. Русская культура принадлежит им в равной степени, как и всем русскоязычным людям. Геи не только могут смело заявлять о своих правах на великое русское прошлое, но и должны заявлять о своих правах на чуть менее великое, но довольно интересное русское настоящее. Ведь тот же современный гей-активизм - это плоть от плоти порождение русского общества периода путинских нулевых, как и диссидентство было порождением послесталинского советского общества, а не привнесенным элементом или пережитком дореволюционной реакции. Осознав свое место в русской культуре, языке и эстетике, геям легче будет объясняться с остальной Россией, но на этот раз с полным пониманием своих прав на эту страну с ее прошлым, настоящим и будущим. И это не означает конформизм. Самобытность гей-сообщества от этого не пострадает, а только окрепнет и расцветет, обогатит собой серую русскую повседневность. Геи как новые русские диссиденты - это и есть плюрализм, которого так не хватает для культурного и социального развития России и от нехватки которого задыхается здесь наш "креативный класс". Геи должны воспринимать себя именно как новое диссидентство, то есть как русских людей, но мыслящих иначе, чем утрамбованное в монолит авторитарным режимом русское общество. Понимать под диссидентством следует именно то, что понимал Синявский: "Диссидентство - это прежде всего, на мой взгляд, движение интеллектуальное, это процесс самостоятельного и бесстрашного думания. И вместе с тем эти интеллектуальные или духовные запросы связаны с чувством моральной ответственности, которая лежит на человеке и заставляет его независимо мыслить, говорить и писать без оглядки на стандарты и подсказки государства". Фото Vido
19 МАРТА 2014
|
ПАВЕЛ БУЛАТОВ
Отзывы читателей
Алексей Сафронов
(19/03/2014 18:40)
Алексей Сафронов
(19/03/2014)
Кто не создал терминологию? Может, ИС Кон не создал в 90-е и его коллеги? Или кто еще виноват? Да причем тут терминология? А слова франчайзинг, лизинг, мерчендайзер, апгрейд, дауншифтинг и пр. не раздражает автора и не режет его русские уши? Ничего, как-то все привыкли.
Наконец "дарагие дамы и рассеяне" должны начать заниматься своей жизнью и перестать лезть в чужую, тогда будет порядок и спокойствие. Почему геи на Западе преуспели? Во многом потому, что добились того, что на них перестали обращать внимание как на нечто особенное. Ну геи и геи, прикольные такие, вот и все.
+1
Стас Шишканофф
(19/03/2014 20:09)
Стас Шишканофф
(19/03/2014)
хорошая статья, но я жду продолжения, где автор раскроет, что он имеет в виду, говоря, что гей активизм наследие путинских нулевых и как именно геи формировали современную культуру
0
Rahu
(20/03/2014 08:51)
Rahu
(20/03/2014)
1. Российское общество не в коей мере не является типично патриархальным! Используется только термин, и на этом всё сходство заканчивается. Почему? Очень просто - в патриархальных обществах не только мужчина центр и владелец всей власти, но он так же и самое ответственное лицо. Т.е. в случае косяка отвечать будет он и никто другой (это как раз типичный пример патриархального общества). У нас же народ хочет плюшку, а ответственности не хочет (и дело не в нас), любой чинушка, большинство должностных лиц и тд в РФ поступает схожим образом. Поэтому необходимо указать, что наше общество не патриархально, а Архи-паразитично! При этом что бы народ не роптал - это называется патриархальностью (избитая подмена понятий).
2. Автор абсолютно точно указал на роль слов - как смысловых ключей. В свою очередь уже давно призываю не применять в речи чужие ключи типа гей и тд...и уж тем более п*др и тд (во втором случае они особенно разрушительны). Тут правомерно задать вопрос нашему сообществу - зачем поддакиваете (ведётесь), зачем используете чуждые смысловые ключи? Все же для английского языка "gay" - это еще и веселый, а в русском такого под оттенка нет! Я использую словосочетание "третья природа" - оно имеет преимущество, так как нейтрально не только с бытовой точки зрения, но и с религиозно-философской! (8894)
0
cryogen-policy
(20/03/2014 23:16)
А в чем смысл изобретать "русский" велосипед? "Гей" - всем понятный международный уже термин, нейтральный, краткий. Никто ж не призывает отказаться от слова "президент" или от жаргонного названия предправительства "премьер". Никого эти английские термины давно не пугают. Давно уже идет глобализация, но некоторые упорно пытаются изобрести некую новую национальную самобытность.
+1
Rahu
(21/03/2014 01:00)
Сразу видно, тех кто понимает силу слова, и тех кто просто хочет плыть по "меинстриму".
Слово gay в англоязычной литературе было выбрано не случайно - оно было выбрано намеренно. Причина проста - тонкий смысловой под оттенок (веселый, радостный, беззаботный, беспечный). По второй версии это аббревиатура Good As You - тоже неслучайна. Вам уже ответили, дважды (первый раз на это указал сам автор текста) - что в русском языке нет таких под оттенков. Слово гомосексуалист, как и пед-эраст оба греческие, но это не значит, что они стали родными и понимаются людьми в РФ. Нет они эти слова ругательные и во многом носят ритуальный смысл. Зэковская феня не в счет - она носит весьма чернушный характер. А как известно, как вы яхту назовете так она и поплывет! Я отношусь к тем, кто считает что слово обладает двумя природами - объективная (звучание воздействует на психику вне зависимость от того, какой смысл вкладывается) и субъективная (тот смысл который мы транслируем). Поэтому не стоит просто так копировать чужые смысловые ключи! За это можно поплатиться - так, что однажды утром вы проснетесь не самим собой, а просто геем! (3074)
0
Михаил Везов
(20/03/2014 23:15)
Михаил Везов
(20/03/2014)
Геи - "думающие диссиденты"?
Муахахаха! "Дам в попу Москва место есть" - это квинтэссенция современного гомопидообщества россиянии.
0
Rahu
(21/03/2014 01:12)
При достаточном умении можно сделать хорошую провокацию!
Даеш объявление, подцепляешь какого нибудь депутатика (который на людях гомофоб) фото видео аппаратура на изготовку, и по итогам выкладываешь в инет! Ура сенсация! Чем Вам не дисседентство!
+1
Василий Шуйский)
(21/03/2014 12:08)
Во во. Интеллигенцыя!!
Мне почему-то оч любят про Кафку рассказывать прежде чем в машине отсосать. Я када слышу "Кафка" у меня аж привстает уже)
0
Смотрите также
 #АКТИВИЗМ, #ПРОПАГАНДА
Тверской райсуд запретил поцелуй Ивлеевой и Собчак как "гомопропаганду"
21 июня 2022
Иноагент "Сфера"* объяснил, что не так с законом о всеобщем запрете "гомопропаганды"
15 июня 2022
Госдума осенью рассмотрит законопроект о "гомопропаганде" среди взрослых
7 июня 2022
Правозащитная организация "Маяк", помогающая ЛГБТ, признана "иноагентом"
19 декабря 2021
В МВД пока отказываются комментировать итоги проверки Netflix на "гей-пропаганду"
4 декабря 2021
"Би-би-си" разорвала партнерские отношения с ЛГБТ-организацией
10 ноября 2021
В Афганистане объявили "охоту" на ЛГБТ-активистов
6 ноября 2021
В центре Вильнюса прошла акция в поддержку матери, обеспокоенной гомофобией литовцев к ее дочери
24 октября 2021
В Англии появился мобильный шелтер для ЛГБТ
11 августа 2021
|
  МОБИЛЬНАЯ ВЕРСИЯ
Магазин Sexmag.ru
Архив журнала "Квир"
|
|
© БФ Центр "Я+Я"
2003-2022.
Создание: студия Green Art E-mail: info@kvir.ru, тел.: (495) 783-0099 Реклама: reklama@kvir.ru Адрес: 109457, Москва, а/я 1. Любое использование материалов допускается только по согласованию с редакцией и при наличии гиперссылки на kvir.ru Настоящий ресурс может содержать материалы 18+ |
* КВИР (queer) в переводе с английского означает "странный, необычный, чудной, гомосексуальный". |
Перевожу: сидеть дома на жопе и гневно возмущаться в интернетах
Так а че вы распинаетесь - 100% русских геев так и делают)))))
Вообще же хочется от всей души послать на хуй тех кто учит меня КАК Я ДОЛЖЕН СЕБЯ ВОСПРИНИМАТЬ. Именно ДОЛЖЕН. ОБЯЗАН. ПОТОМУЧТО ТАК НАДО.
Всем советую - это работает) помогает в самоопределении. Посылание нахуй таких докторов дает многим некую точку отсчета для поиска точки собственной. Первая ордината так сказать.
Автор, на колени.