"Мой дед сидел по ложному доносу. И что?"
Вот если бы вы просто вспомнили детство - то ничего. Я б поумилялся, влепил лайк (вижу, вы предельно неравнодушны к плюсам-минусам), как вашему прошлому посту и прошел мимо.

Но когда человек, деда которого отправили в лагерь по ложному доносу начинает рассказывать мне об искренних людях, тех самых людях, которые строчили ложные доносы, и о справедливом СССР, том самом СССР, который по этим ложным доносам отправлял валить лес, мне было бы неловко, если бы я промолчал.

Повторюсь, а чего тут не понятного?
Ну хочется вам чудесную страну Нет-и-не-было. Понятно, что хочется туда, где все было просто, где было чувство, что ты живешь в передовой державе, а не в стране третьего мира, что ты - и вся твоя страна - за справедливость, что ты - и вся твоя страна - защищает угнетенных. До слез хочется туда, где твои флаги самые красные, а демонстрации самые первомайские. Так хочется, что готов закрыть глаза на то, что это пизде* и на такую мелочь, что оплачено пребывание в этой химере кровью и здоровьем настоящих людей.
Главное - что так хочется туда! Главное - не знать и не хотеть знать. Ни о чем, кроме спички в ручье, "завтрака туриста" в рюкзаке, Гагарина на марке. Не знать о замученных "кулаках" - нет. Они же враги. Не о том, что значит сам концепт "враг народа" и откуда он взялся в прекрасной стране - нет. Не о жизни инвалида ВОВ за пределами картинки в учебнике и их ненастоящих истории в школах. Не о том, почему весь мир воевал во Второй мировой, а мы в какой-то своей, особой отечественной. Не о том, как мы "освобождали Европу" (болгары на этих словах горько и презрительно усмехаются, а поляки плюют под ноги). И даже более, не о реальных "патриотах по всему миру", например о немецких архитекторах, приехавших в СССР строить города для Рая Херпетерной справедливости.

Только галстук на шее, только ветер на щеках, только дым в ж*пе. И репродуктор в башке.

Как и частушки в духе "в магазине камбала рыбой красною была, а когда устала, то минтаем стала", анекдоты про "собачатину пятого поруба", ну и шутки школьников, брошенных на поля боя советского агропрома, в которых овощехранилища назывались "овощегнилища" и "гнилищехранилища" :)

Ну а о том, что совок до конца 80-х засыпал свои поля таким пестицидным п*здецом, который уже в 40-50-х проклятые буржуи в своих буржуйских странах позапрещали, так про это совкодрочеры не то что не говорят, они об этом и не знают. Натуральное все было, никакой химии.

Что меня всегда умиляет в советском человеке (я не о мечте рождения, я о "культуре"), так это постоянные попытки убедить себя и всех, до кого дотянутся, что гонять спички в луже - это "особое", а детские игры, которые не требуют спичек и работающей ливневки - это уже "не то", что сидеть и сосать пиво в "падике" - это "особое", а без этого опыта молодежь уже лишена "настоящих чувств", что отправить "Сань, а я тебя под окнами жду" в ватсап - это "не то", а вот орать во дворе, лучше всего, конечно, пьяным и часа в 3 ночи - вот это "особое".
И это можно понять, да и что тут понимать, когда автор сам же пишет "дело не в тоске по ушедшему детству и молодости" и строчит огромную простыню, наполненную тоской по ним родимым. Ну и по тому времени, которое было простым, привычным, понятным.
Пы.Сы. В моем миллионнике и под окнами орут и ливневка, как не работала, так и не будет еще много ударных пятилеток, но спроси местных старперов и услышишь ту же песню - "в наше то время детство было так детство, а сейчас-то ничего настоящего".

Проще всего как раз скатиться в авторское морализаторство, напрочь игнорируя, что нынешняя культура пикаперов чтой-то гетеросексуальна, что количество сексработниц, обслуживающих "высокоморальных гетеросексуалов" чегой-то в десятки раз больше "смертекарусельных" проститутов-геев. Видимо, все это от распутства нашей гей-культуры.

И ужасно просто говорить о том, что мы теперь можем "жить свободно", при том, что нигде гетеро не огребет за свою ориентацию, а нападения гомофобов никуда не делись, даже в самых свободных странах, не говоря уж о нас (молча смотрит в сторону затравленной семьи из рекламы "вкус вил", Савиновских и однополой пары, бежавших, чтобы не отобрали детей). Если мы такие свободные, почему же камин-ауты спортсменов и актеров - все еще имеют знаковое значение?

Ой, да что тут думать, главное громче крикнуть о "гейском распутстве"). И напрочь игнорировать то, что как раз "общая тенденция" такая, что бедному гетеросексуалу безопасно знакомиться где и как угодно, тогда как гею в большинстве случаев приходится искать знакомства ровно в тех "загонах", которые гетеро используют ровно для поиска перепи*а на одну ночь.

Ну и нет совсем уж ничего проще, чем игнорировать самый элементарный факт - геев просто меньше, наши шансы найти своего изначально в десять раз меньше, будь мы гетеро. Не удивительно, что часть при таких шансах и не пытается, а часть сдается.

В общем, если крепко-крепко зажмуриться и три раза сказать "гейство - карусель смерти!", то автор сразу становится прав. А без этих манипуляций видно, что автор - эгоист, не способный в здоровые отношения. Но виноваты в этом геи.